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章鱼娱乐官网-致诸弟,谕其子:作为兄长与父亲的曾国藩,怎么“劝学”?

admin 2019-07-02 305人围观 ,发现0个评论

在道咸及以降的我国人心中,曾国藩始终是一个傲岸的存在。他是一个多范畴的圣手,既是政坛上无足轻重的名臣,又是军事史上独占一席的雄才,仍是文化学术范畴开宗立派的古文大师,他还有许多出色的弟子。假如说李鸿章作为其学生,说“威名震九万里,内安外攘,旷世难逢全国才”还有些溢美的话,那梁启超说“岂惟近代,盖有史以来不一二睹之大人也已;岂惟我国,抑全世界不一二章鱼娱乐官网-致诸弟,谕其子:作为兄长与父亲的曾国藩,怎么“劝学”?睹之大人也已”这话,以梁自己折腾与革新的阅历观之,就几乎是震古烁今的点评了。

曾国藩

李鸿章

梁启超

时移世易,在今日人们的承受视域中,曾国藩又被塑造成一位出色的家庭教育家,他的家书一跃而超越其他作品成为众目之的。如此一位得到“众仙家”谨记的文正公,在面临家庭、亲人、子女方面,是怎样一副面孔呢?

谈读书最俗了,不过,横竖现已“先入为俗”,干脆就拿曾公教读书的事儿打个牙祭吧。


一、致诸弟:我以我心比诸弟,惟愿诸弟不我欺

曾国藩家书里,有几封是专门“劝学”的。其间,道光二十二年(1842)年末写给诸位弟弟的信里,就谈到了读书的问题。下面这段话,信任许多人都能熟读乃至背诵吧:

盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒

有志则不甘为下贱;有识则知学识无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有章鱼娱乐官网-致诸弟,谕其子:作为兄长与父亲的曾国藩,怎么“劝学”?恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

诸弟此刻惟“有识”不能够骤几;至于“有志”,“有恒”,则诸弟勉之算了。

古往今来,教人读书的文字千千万,令人impressive者不过寥寥数篇算了。盖劝学之心古今攸同,识力洞见高低有别算了。

曾公所言读书三要,既彼此具有张力,又互为补充。有志则不甘下贱,在这里除了精力的高标外,还带有事功的寻求;有识倾向于自知而不骄傲,不囿于眼前,是对“志”好大喜功一途的强力控制,一起可保证宏愿达到;有恒,看似是一种辅佐系片面能动,实则是前两者的有用保证,时间坚持远宏愿向,与时间自省保有毅力,是一体之双面。

但咱们也能看出,曾国藩更着重片面能动性,他没有故意着重详细读什么书、怎样读什么书的问题,而是以为只需人片面具有了三种成功特质,则无往而晦气。并且这一“成功学”原理,基本上适用于一般资质以上的人,所以更具普适性。许多天才式的读书人,之所以重蹈伤仲永之旧辙,正在于不那么介意曾公所言。梁启超说得精确:

文正固非有出类拔萃之天才,在并时诸贤杰中,称最钝拙;其所遭值事会,亦终生在指逆之中;然乃立德、建功、立言三不朽,所成果震古烁今而莫与京者,其终身得力在立志自拔于流俗,而困而知,而勉而行,历百千艰阻而不挫屈,不求近效,铢积寸累,受之以虚,将之以勤,植之以刚,贞之以恒,帅之以诚,勇猛精进,艰苦卓绝

任公此言,尤其是“立志自拔于流俗”,“困而知,勉而行”,“铢积寸累”等语,竟与曾公劝学之言暗合,巧哉。

劝学的最好方法便是一马当先。曾公既要劝诫诸弟,必先以自始。在问询诸弟读书是否刻苦之后,他自述读书日常:经常立志自新,每天写楷书,记日记,读史书,记唠嗑。为保证读书作用,他现已数月不吃水烟,渐渐地“习气成自然”了。他反复着重的是,茶余偶谈、读史十叶和写日记楷本,是每天必做的三件事。

人同此心,曾国藩期望自己能给兄弟们建立一个正面典范,而非双标的高头讲章。假设不是曾国藩这些人的优异习气,咱们又怎能凭借他们的日记文献更好地研讨前史与文学呢?


二、诫子篇:苦口婆心明“要义”,苦口婆心道“秘籍”

与劝学诸弟比较,曾国藩劝子读书的信件更多,尤其是对其子曾纪泽的叮嘱吩咐,占了内容近半。与对弟弟们的劝导有所不同,曾国藩劝说孩子们读书的家书,内容较为零星细碎,基本上归于想起什么就写什么,苦口婆心而又苦口婆心

比方他教曾纪泽读、写古文,先是写了一封信说“读古文之要义”,过段时间又写信吩咐“读书作文之要义”,又去书谈“用笔、作文之法”,想来还觉得不行,所以又详细写了一封信评论“作文写字,应以余音绕梁为主”。

书法方面,又教训纪泽“先摹欧字”,又说“手抄与仿照宜并进”。

读书这个微观问题上,曾国藩也是叮嘱不休、细腻琐碎,有时近翡翠台乎白话的直白。他说“读书须能涵咏体恤”,又去信云“读书要求个了解”,又说“尔须读唐宋诗,作五言诗”,“读书能够改变气质”,“所看之书可放言详问”。

发现了吗?几乎便是不管大小,以身作则。并且,假如你看过他的家书就会发现,除了奉劝兄弟子女读书之外,每封信都会告知许多结交、日子乃至财政来往的细节,拉拉杂杂,全无半点“大人”容貌,或许还有点唠叨,乃至便是烦琐嘛。

恶作剧地说,我总算知道他如何将“经济”二字加之于“义理、词章、考据”之后了,此公太能揣摩事儿了。从治身理家到读书育人,从学优则仕到经世救国,于心灵毅力精力之幽微处,大约莫不如此吧。

与咱们料想的有所不同,曾国藩面临子女时,并没有故意营建“端着”的严父形象,而是在严厉的主张外,处处显示出十足的和蔼可亲感。这从他频见的“自省”“自新”,自我揭短中就能看出来。


一直以来我都觉得,咱们对古人,尤其是现在还能叫得上名来的古人,缺少满足的了解与尊重。

几十年的教育形式施加给咱们的,很少是走进古人精力世界、从书本中读出的怜惜之了解,更多是一种标签式的、高高在上的点评姿势。咱们骂元代文人没骨气,却没读过那些知其不可为而为之的大无畏阶段;咱们骂东林党人急进,骂遗民顽固轻死,骂钱谦益贰臣,骂乾嘉文人失掉了经世致用,骂晚清人无能,骂袁贼……

咱们的群众读者,与研讨自省型学者之间的过渡总是那么艰苦长远,全民阅章鱼娱乐官网-致诸弟,谕其子:作为兄长与父亲的曾国藩,怎么“劝学”?览的标语喊了那么久,不过是装点门面算了。不过仍是要达观一些,究竟咱们还有一种叫做学术和学界的东西,在那里相对更简单说理一些。什么时候治好了承受形式与自省形式间的脱节,什么时候才有望完成“路有余贤”。

图片来自网络,侵删。

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